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l'histoire de la broderie et de l'art du fil il faut sans doute remonter à la préhistoire pour rencontrer les premières broderies. certes, elles n'avaient rien de commun avec celles d'aujourd'hui, mais déjà à cette époque, elles représentaient une richesse personnelle, un signe extérieur du statut social de celui qui la portait ou de l'événement pour lequel on se parait. ainsi, le chef, le sorcier ou quelque autre membre important de la tribu était reconnaissable aux signes distinctifs qu'il portait sur ses vêtements. perles d'ivoire, fragments d'os, cheveux, cuirs colorés ou blanchis, pièces de fourrure, la matière première était à portée de main et abondante, la richesse d'un modèle dépendant surtout de la créativité de son exécutant. on ne peut toutefois parler déjà de brodeur, même s'il est probable qu'une personne particulièrement douée pour cette activité soit préposée à la réalisation des motifs les plus délicats. par son ancienneté, la broderie est sans doute un des premiers arts plastiques. elle prendra son véritable essor dans l'antiquité. la richesse des motifs et des matériaux évoluera au cours des millénaires. deux mille ans avant j.c., la découverte des métaux tels que le cuivre, le bronze, l'or et l'argent permit de diversifier les techniques. le travail exceptionnel des artistes de cette époque, qui parvenaient à exécuter des motifs d'une grande finesse comme à fabriquer de simples perles ou paillettes, s'étendit jusqu'à la création du fil de métal. ce fil si fin permit la réalisation de véritables dentelles sur lesquelles, dès le ve siècle avant notre ère, la brodeuse (le terme existe sûrement déjà, car la bible, au chapitre 27 du livre de l'exode évoque un rideau de vingt coudées artistiquement brodé en lin retors) enchâssera des pierres précieuses et semi précieuses. au cours de ces siècles, les textiles joueront un rôle essentiel. ils permettront à la brodeuse de réaliser des modèles de grandes dimensions. toutes ces découvertes successives ont permis aux broderies de s'embellir et de s'enrichir. cependant, il faudra attendre les xve et xviie siècles pour connaître l'apogée de la broderie car ce sont bien les siècles des splendeurs. la broderie est un luxe que seule une classe de privilégiés peut s'offrir : les riches membres de la famille royale, les hauts dignitaires, la grande bourgeoisie désireuse d'afficher une certaine grandeur, sans oublier les municipalités qui recevaient leurs hôtes de marque avec magnificence et l'eglise grande utilisatrice qui profita des dons parfois spectaculaires offerts en dévotion. tout se prête à la broderie, les vêtements tant féminins que masculins, les tissus d'ameublement, et également les meubles, le moindre bibelot, les livres, la livrée des domestiques, l'harnachement des chevaux, les carrosses… rien n'est oublié. la broderie est d'une extrême finesse, de soie, d'or ou d'argent, au petit-point, en peinture à l'aiguille ou en couchure. ces matériaux nobles et ces techniques délicates font que le nombre d'heures nécessaires à la réalisation des modèles et leurs prix sont considérables. la demande est si importante que de nombreux ateliers vont se créer. colbert, promoteur des grandes industries , ouvre les grandes manufactures, et parallèlement prohibe les produits textiles manufacturés à l'étranger, comme les dentelles, les broderies et les toiles peintes des indes dont nous parlerons dans un autre chapitre. en 1667, la manufacture royale des meubles de la couronne ouvre ses portes aux gobelins sous l'autorité de le brun, suivie par la fondation de l'atelier de broderie du couvent saint-joseph à paris qui contribua plus tard à la décoration du château de versailles, puis à celle des châteaux de noisy-le-roi et de saint-cyr (créés par madame de maintenon). ces ateliers ne sont pas les seuls à broder. effectivement, de nombreux couvents où la dentelle et la broderie font depuis toujours partie de la vie monastique, jouissent d'une réputation égale voire supérieure aux ateliers les plus célèbres, tel celui des ursulines d'amiens. cet engouement pour la broderie se prolonge jusqu'à la moitié du xviiie siècle. dès lors, les goûts changent. des tissus brodés arrivent d'orient et d'extrême-orient à des prix très bas. la petite bourgeoisie peut maintenant s'offrir ce luxe dont elle rêvait depuis tant d'années. mais avec cette nouvelle explosion dans le monde de la broderie prennent fin les siècles des splendeurs. la broderie lunéville la lorraine est depuis fort longtemps un haut lieu de broderie. depuis le xve siècle y sont élaborés des motifs de couleurs, d'or et d'argent, réalisés à l'aiguille. la broderie blanche - exécutée au fil de lin blanc sur filet ou sur mousseline - apparaît au xviiie siècle et se développe dans toute la région. le roi stanislas ier, installé à lunéville où il tient une cour brillant, favorise son essor. la révolution française entraîne tout le pays dans une longue crise qui prendra fin grâce à l'impératrice joséphine qui relance la mode de la broderie blanche. en 1805, on compte à nancy entre 4 000 et 5 000 ouvrières. en 1807, plusieurs ateliers de jeunes ouvriers ouvrent leurs portes. certains de ces enfants, filles et garçons, n'ont que 7 ans. en 1811, les demoiselles cazottes brodent le voile du berceau du roi de rome. le point de lunéville, qui depuis le xixe siècle doit son nom à la ville, est avant tout un pont de chaînette exécuté sur du tulle. on y découvre la possibilité d'utiliser un crochet pour réaliser le point sur un support tendu sur un métier. grâce à cette technique, la vitesse d'exécution s'accélère, le travail est plus précis, les motifs peuvent être plus délicats et le point beaucoup plus petit. le fait de tendre le tissu sur un métier donne à l'ouvrage un très beau fini : le tissu ne fronce plus autour des parties brodées et il n'est plus déformé par les manipulations. de nombreuses villes de l'est brodent au crochet ou à l'aiguille sur tulle ou sur mousseline de soir mais également sur des toiles très fines de lin ou de coton telles la batiste, la percale ou, moins connu de nos jours, le jaconas (toile de coton intermédiaire entre la mousseline et la percale). la broderie blanche de luxe lorraine est si réputée que de nombreuses maisons ont une filiale à paris et jusqu'à londres et new-york. si la technique de la broderie a évolué, il en va de même pour la broderie elle-même. blanche hier, elle se fait maintenant noire ou colorée. toutefois, la renommée de lunéville ne viendra qu'en 1865 lorsque monsieur ferry-bonnechaux découvre la technique permettant de poser les perles et les paillettes à l'aide du crochet. le succès est immédiat. en 1875, c'est la vogue du jais noir ; en 1889, on la pare de toutes les couleurs. en 1891, les paillettes plus légères et plus brillantes sont, elles aussi, à la mode. c'est une véritable envolée de la broderie. chaque année la mode a ses exigences, aussi les brodeurs doivent innover, inventer et proposer des couleurs et des motifs toujours nouveaux. la guerre de 1914 mettra un frein à ce commerce florissant jusqu'en 1918 où les années folles raccourcissent les robes et les couvrent de perles. jusqu'en 1928 les brodeuses ne cessent d'œuvrer pour satisfaire à la mode, à la ville dans les ateliers, mais aussi à la campagne où les ouvriers travaillent à domicile. la première école d'apprentissage voit le jour en 1924. aujourd'hui, la broderie lunéville, ou à l'aiguille, sert essentiellement la haute couture, le prêt-à-porter de luxe, le music-hall et plus rarement l'ameublement. les grandes maisons de broderies se trouvent à paris, on n'en compte plus que quelques-unes en lorraine. la haute couture la haute couture est incontestablement née en france. d'ailleurs, le terme français de haute couture est utilisé dans le monde entier. si la france exerce aujourd'hui le monopole de la mode en europe, pourtant jusqu'au xixe siècle il n'y existe pas de créateurs à l'instar des grands couturiers. la mode est dictée par la clie

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